當(dāng)艾氣包裹著粽香，逐漸在街頭巷尾彌散開(kāi)來(lái)，一個(gè)莊重的節(jié)日正朝我們走來(lái)——端午節(jié)。

 

 

　　端午節(jié)，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)，與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱(chēng)為中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日。如今民間流傳的端午節(jié)來(lái)源除了紀(jì)念屈原外，還有紀(jì)念春秋時(shí)名將伍子胥、東漢孝女曹娥、夏至說(shuō)、惡日禁忌等幾種說(shuō)法。

 

 

　　2006年5月，國(guó)務(wù)院將端午節(jié)列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄;2008年起，列為國(guó)家法定節(jié)假日。2009年9月，聯(lián)合國(guó)教科文組織正式批準(zhǔn)將其列入《人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》，端午節(jié)成為中國(guó)首個(gè)入選世界非遺的節(jié)日。

 

 

　　端午節(jié)起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學(xué)等方面內(nèi)容，蘊(yùn)含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵，在傳承發(fā)展中雜糅了多種民俗為一體，節(jié)俗內(nèi)容豐富。

　　端午賽龍舟

　　在古代典籍有關(guān)龍舟起源的記載中，最早是出現(xiàn)在東漢。聞一多先生的《端午考》說(shuō)，距屈子投江千余年前，劃龍舟之習(xí)俗就已存在于吳越水鄉(xiāng)一帶，目的是通過(guò)祭祀龍，來(lái)祈求避免常見(jiàn)的水旱之災(zāi)。

 

 

　　端午食粽

　　粽子由來(lái)久遠(yuǎn)，最初是用來(lái)是祭祀祖先神靈的貢品。傳入北方后，用黍米(北方產(chǎn)黍)做粽，稱(chēng)“角黍”。由于各地飲食習(xí)慣的不同，粽形成了南北風(fēng)味;從口味上分，粽子有咸粽和甜粽兩大類(lèi)。端午食粽的風(fēng)俗，千百年來(lái)在中國(guó)盛行不衰，已成了中華民族影響最大、覆蓋面最廣的民間飲食習(xí)俗之一。

 

 

　　端午驅(qū)五毒

　　據(jù)《荊楚歲時(shí)記》載，五月俗稱(chēng)“惡月”。此時(shí)氣候處在陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化時(shí)期，潮濕悶熱，五毒出沒(méi)(“五毒”指蛇、蝎子、蜈蚣、蟾蜍、蜘蛛)，人多易得病瘟。為了驅(qū)除瘟疫，鎮(zhèn)祟辟邪、保佑安寧，人們多會(huì)在門(mén)前懸掛菖蒲、艾葉;成年人會(huì)喝雄黃酒;家長(zhǎng)們用雄黃酒在小兒額頭畫(huà)“王”字，一借雄黃以驅(qū)毒，二借猛虎以鎮(zhèn)邪。

 

 

　　端午戴五彩縷

　　五彩縷又稱(chēng)長(zhǎng)命縷，是用紅綠黃白黑色粗絲線(xiàn)搓成五色絲線(xiàn)飾物?！讹L(fēng)俗通》記載：“五月五”日以五彩絲系臂，名長(zhǎng)命縷，一名續(xù)命縷，一名辟兵繒，一名五色縷，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟。古人認(rèn)為，端午節(jié)佩戴或懸掛代表五行屬性的五彩繩可以可避災(zāi)除病、保佑安康、益壽延年。

 

 

　　端午佩香囊

　　端午節(jié)佩香囊，傳說(shuō)有避邪驅(qū)瘟之意，實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線(xiàn)弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏可愛(ài)。

 

 

　　賽龍舟、食粽子、掛艾草、喝雄黃酒、佩戴五彩縷和香囊，想想還是古人比我們更懂得生活。比起節(jié)日本身，如今的我們更關(guān)心的是終于可以放假了。

 

 

　　2021年端午節(jié)放假安排是：6月12日-6月14日放假，無(wú)調(diào)休，共3天。不管你是在家空調(diào)WIFI西瓜，還是出門(mén)追尋詩(shī)與遠(yuǎn)方，氧樂(lè)仕都祝你端午安康!